100
Kasututest sõnadest koosnevast tuhandest kõnest on parem üks kasulik sõna, mida kuuldes rahuned.
101
Kasututest sõnadest koosnevast tuhandest värsist on parem üks värss, mida kuuldes rahuned.
102
Kasututest sõnadest koosneva saja värsi ettelugemisest on parem üks Seadmust esitav värss, mida kuuldes rahuned.
103
Kui üks võitis sõjaväljal tuhat korda tuhat inimest, teine aga üksnes iseenda, siis just see teine sai suurema võidu.
104-105
Tõesti, parem on võit enda üle kui teiste üle. Ei jumal, gandharva, Mâra ega Brahma saa end ohjeldanud ja pidevalt end jälgiva inimese võitu kaotuseks muuta.
106
Kui üks saja aasta vältel igal kuul toob tuhat ohvrit, teine aga kas või viivuks austab täiuse poole püüdlejat, siis see austusavaldus on saja aasta pikkusest ohvritoomisest parem.
107
Kui üks saja aasta jooksul valvab metsas ohvrituld, teine aga kas või viivuks austab täiuse poole püüdlejat, siis see austusavaldus on saja aasta pikkusest ohvritule valvamisest parem.
108
Millest ka vooruste otsija aasta jooksul ei loobuks arnuandide ja ohvritoomiste näol, ei ole see neljandikkugi münti väärt. Kaugelt parem on õiglase austamine.
109
Kes on alati aupaklik ja austab vanemaid, selle neli seadmust - eluiga, ilu, õnn ja jõud - kasvavad.
110
Saja aasta pikkusest pahelisest ja süvenemata elust on parem üks päev vooruslikkust ja süvenemist.
111
Saja aasta pikkusest rumalast ja kõlvatust elust on parem üks päev tarmukust ja kindlameelsust.
112
Saja aasta pikkusest laisast ja lodevast elust on parem üks päev tarmukust ja otsustavust.
113
Saja aasta pikkusest elust, mille vältel ei mõisteta, et kõigel on algus ja lõpp, on parem üks päev, mille jooksul mõistetakse, et kõigel on algus ja lõpp.
114
Saja aasta pikkusest elust, mille vältel ei nähta surematuse teed, on parem üks päev, mille jooksul nähakse surematuse teed.
115
Saja aasta pikkusest elust, mille vältel ei nähta ülimat Seadmust, on parem üks päev, mille jooksul nähakse ülimat Seadmust.