|
Eessõna
"Bhagavadgitâ" eestikeelse tõlke ilmumisest
on möödunud kakskümmend aastat. Mõne kuu
eest tegi kirjastus Biblio ettepaneku see uuesti välja anda
ja ma jäin meeleldi nõusse, keeldusin aga lihtsast
ümbertrükist.
Kakskümmend aastat on pikk aeg. Vahepeal on indoloogiasse
lisandunud hulk materjale, mis avavad "Gîtâ"
seni varjatud aspekte. Originaalteksti kõrval olen nüüd
saanud kasutada ka India keskaegsete õpetlaste kommentaare.
Töö mitmete teiste muistsete teostega on minus süvendanud
juba tookord tärganud veendumust, et "Bhagavadgîtâ"
on üks tõelistest humanistlikest baastekstidest.
Muidugi ei saa alahinnata selle teisi külgi, näiteks
mütoloogilist, religioosset, filosoofilist, psühholoogilist
ja kunstilist, samuti ka seda, et "Gîtâ"
najal on kujunenud mitu voolu hinduismis ja muidugi ka ameerikalik
krishnaism.
Seega oli põhjusi tõlke ümbertöötamiseks
enam kui küllalt ning söandaksin öelda, et nüüd
on tegu täiesti uue tõlgendusega. Humanistliku baasteksti
kontseptsioonist annab lugejale ülevaate sissejuhatav artikkel
""Gîtâ" kui humanistlik baastekst."
"Bhagavadgîtâ kuulub nende väheste teoste
hulka, mis on inimkonna ajaloo kulgu mõjutanud väga
suures ulatuses, ja mitte üksnes Indias, vaid ka kaugel
väljaspool selle piire. See toime jätkub tänini.
Järelikult kehtib "Gîtâ" väide
INIMESE kui JUMALA ja JUMALA kui INIMESE samasusest ka praeguses
kultuurisituatsioonis kui üks võimalus ületada
oma tühine mina ja asuda maailmakõiksuse mõistmise
teele.
SISUKORD
Eessõna
"Gîtâ" kui
humanistlik baastekst
BHAGAVADGÎTÂ
I. Ardzuna meelemasenduse jooga
II. Arutlusejooga
III. Tegudejooga
IV. Teadmisega tegudest eraldumise jooga
V. Tegudega eraldumise jooga
VI. Eneseohjeldamise jooga
VII. Teadmise ja teadmiste jooga
VIII. Hävimatu Brahma jooga
IX. Kuningliku teaduse ja kuningliku saladuse
jooga
X. Ilmingujooga
XI. Kõiksuskuju nägemise jooga
XII. Pühendumusejooga
XIII. Põllu ja põlluharija erinevuse
jooga
XIV. Kolme loomujoone erinevuse jooga
XV. Kõrgeima isiksuse jooga
XVI. Jumalikkuse ja deemonlikkuse erinevuse
jooga
XVII. Kolmesuguse usu erinevuse jooga
XVIII. Vabanemise ja eraldumise jooga
Kommentaare
Nimeseletusi |